EDITORIAL JUNIO

Todo lo publicado en  ARISTOS INTERNACIONAL está sujeto a la ley de propiedad intelectual de España

Junio  2.020  nº 32

La Dirección no se responsabiliza de las opiniones expuestas por sus autores. 
Estos conservan el copyright de sus obras

AL SERVICIO DE LA PAZ Y LA CULTURA HISPANO LUSA

 

 

SOBRE EL ABORTO

Dra Eunate Goikoetxea  Alicante-España

Creo que la ley del aborto, no es un progreso (más bien es un fracaso al no poder ayudar a que una vida humana llegue a su término), ni tampoco se trata de un empecinamiento religioso, refractario a cualquier sensibilidad de la humanidad doliente (en concreto, la mujer). Me parece más constructivo plantear la cuestión del aborto desde una reflexión propia, teniendo en cuenta algunos de los conocimientos que hay en torno al ser vivo, alojado en el seno de la madre, con una vida independiente de la misma.

Lo primero que hay que valorar es la entidad del embrión; precisamente, las técnicas de fecundación in vitro permiten ahora conocer qué sucede minuto a minuto, tras la fecundación, de un embrión humano y cómo en las primeras 24 horas el cigoto se desarrolla como un cuerpo (no como un montón de células iguales), y se definen muchos aspectos esenciales del nuevo ser. Por tanto, ¿qué dice la ciencia del embrión humano? Afirma que es el mismo individuo humano el que existe en la vida embrionaria, en la juventud o en la ancianidad; el cuerpo cambia continuamente desde el inicio a la muerte, pero mantiene su identidad.

Es evidente que se trata de una vida humana y debe ser respetada y protegida: «Guardaré respeto absoluto a la vida humana desde su concepción» (dice el juramento de la World Medical Asociación, fundamentado en el Juramento Hipocrático, s. IV a. C.). También la Constitución Española en su artículo 15, dice que «todos tienen derecho a la vida». Y el propio Tribunal Constitucional en la sentencia 53/1985, de 11 de abril, tras recordar que el derecho a la vida «constituye el derecho fundamental esencial y troncal en cuanto es el supuesto ontológico sin el que los restantes derechos no tendrían existencia posible»; que «la vida humana es un devenir, un proceso que comienza con la gestación  y que termina con la muerte»; termina afirmando que «si la Constitución protege la vida  no puede desprotegerla en aquella etapa de su proceso que no solo es condición para la vida independiente del claustro materno, sino que es también un momento del desarrollo de la misma; por lo que ha de concluirse que la vida del nasciturus, en cuánto éste encarna un valor fundamental –la vida humana- garantizado en el artículo 15 de la Constitución, constituye un bien jurídico cuya protección encuentra en dicho precepto constitucional».

Deberíamos saber que la decisión de abortar siempre es un drama que se plantean madres en situaciones muchas veces difíciles, y tiene tanta trascendencia negativa que en la mayoría los trastornos psíquicos que ocasionan son muy dolorosos, y por mucho que queramos emplear un lenguaje como interrupción de embarazo, feto o embrión, se trata de matar a un ser humano. Nuestros políticos tendrían que adoptar medidas que ayuden a las mujeres embarazadas con dificultades, a encontrar una alternativa al aborto. Entre ellas, ayudas económicas, agilizar el proceso de entrega en adopción etc.

Es incoherente proclamar que todos tenemos la misma dignidad y tratar al no nacido como si no fuera un ser humano digno.

 

EDITORIAL DE JUNHO
Tradução do  Eugenio de Sá

Creio que a lei do aborto não é um progresso, mas sim um fracasso ao não poder ajudar uma vida humana a atingir o seu objectivo, nem tão pouco se trata de uma teimosia religiosa, refractaria a qualquer sensibilidade de humanidade sofredora (em concreto da mulher). Parece-me mais construtivo levantar a questão do aborto a partir da sua própria reflexão, tendo em conta alguns dos conhecimentos que existem em torno do ser vivo, alojado no seio da mãe, com uma vida independente da mesma.

Em primeiro lugar há que valorizar a entidade do embrião; precisamente as técnicas de fecundação “in vitro” permitem agora conhecer o que acontece minuto a minuto, após a fecundação de um embrião humano, e como nas primeiras 24 horas o zigoto (a nova célula)  se desenvolve como um corpo (e não como um montão de células iguais), e se definem muitos aspectos essenciais ao novo ser. Portanto, o que diz a ciência a respeito do embrião humano? – Afirma que é o mesmo individuo humano que existe na vida embrionária, na juventude ou na velhice; o corpo muda continuamente desde o início até à morte, mas mantém a sua identidade.

É evidente que se trata de uma vida humana e deve – como tal – ser respeitada e protegida: «Guardarei respeito absoluto pela vida humana desde a sua concepção» ( diz o juramento da World Medical Associatión, fundamentado no juramento Hipocrático, s. IV a.C. ). Também a Constituição espanhola no seu artigo 15, diz que «todos têm direito à vida». E o próprio Tribunal Constitucional, na sentença 53/1985, de 11 de Abril, depois de recordar que o direito à vida «constitui o direito fundamental essencial e nuclear porquanto é o suplemento ontológico, sem o qual os restantes direitos não teriam existência possível»; que «a vida humana é um devir, um processo que começa com a gestação e que termina com a morte»; concluiu afirmando que «se a Constituição protege a vida, não pode desprotegê-la naquela etapa do seu processo que não só é condição para a vida independente do claustro materno, mas também um momento do desenvolvimento da mesma; pelo que há que concluir-se que a vida do nascituro, enquanto este encarna um valor fundamental – a vida humana – garantido no artigo 15 da Constituição, constitui um bem jurídico cuja protecção se encontra no dito preceito constitucional».

Deveríamos saber que que a decisão de abortar sempre é um drama que se apresenta às mães em situações muitas vezes difíceis, e que a decisão de abortar tem tanta transcendência negativa que muitas vezes os transtornos psíquicos que ocasiona são muito dolorosos, e por muito que queiramos usar para expressar o acto de interrupção da gravidez, é dar fim a um feto ou embrião, e trata-se de matar um ser humano.

Os nossos políticos teriam que adoptar medidas que ajudassem as mulheres grávidas em dificuldades a encontrar uma alternativa ao aborto. Entre elas, ajudas económicas, aligeirar o processo de adopção, etc.

É incoerente proclamar que todos temos a mesma dignidade e tratar o não nascido como se não fosse um ser humano digno.

3 comentarios en “EDITORIAL JUNIO”

  1. QUE ACERTADAS PALABRAS DRA. EUNATE NADA QUE AGREGAR HA SIDO UD MUY CLARA EN SUS EXPRESIONES , LAS COMPARTO PLENAMENTE, CREO QUE COMO SERES HUMANOS DEBEMOS ACOMPAÑAR LA VIDA POR NACER POR SER NUESTRA MISMA ESTIRPE ¡CÓMO PUEDE SER QUE CUESTE TANTO ENTENDER ALGO TAN VISIBLE AL OJO HUMANO Y TAN CARO A LOS SENTIMIENTOS DE LA MENTE Y EL CORAZÓN.
    MUCHAS GRACIAS POR TRATAR DESDE LAS LETRAS DE CONCIENTIZAR SOBRE EL VALOR DE LA VIDA. BENDICIONES QUERIDA DRA.
    LEONOR

    Responder
  2. Querida Eunate: Tu escrito editorial es serio, exacto (como matemático), abarcando en muy pocas palabras la vastedad ilímite del tema (y así, sustancialmente como lo haces, es como se debe escribir en español). Para no dejar resquicios por donde pudieran atacar los amigos del aborto, has evitado -y lo señalaste- el punto religioso.
    No creo haber leído en tan pocos renglones, una afirmación tan vívida acerca del crimen del aborto.
    Jaime

    Responder
  3. Estimada Dra Goikoetxea, sigo a Aristos Internacional, desde sus comienzos, y he de decir que va creciendo en cuanto a calidad de temas, por ese motivo felicito al elenco de escritores que participan en ella, y la felicito a usted por sus editoriales que nos hacen pensar,el tema que abordan este mes tiene «miga» como decimos en mi tierra, pero se esté a favor o en contra del aborto, su opinión es impecable y no deja ni un resquicio para la polémica.
    Reciba un cordial saludo desde Jaen

    Luis Lorenzo Gil

    Responder

Deja un comentario